羊年以后面是哪些年

　　十二生肖年份中羊年排名第几位？羊年后面的生肖年是什么年？羊年后面的生肖具备哪些来历？文化象征又是什么？如果你想知道有关信息，就来分析看吧！

　　详解羊年后面是什么年

　　属羊后面是【属猴】

　　羊年、猴年等是我国古代一种特定的纪年方式，也就是大家平经常说的阴历纪年。子鼠-丑牛-寅虎-卯兔-辰龙-巳蛇-午马-未羊-申猴-酉鸡-戌狗-亥猪十二生肖每12年一个循环不息，按照次序看未羊过后就是申猴，羊年过后是猴年。

　　十二生肖之申猴传说

　　猴在十二生肖里位居第九，和十二主导属“申”，1天十二时辰中的“申时”——下午三点到五点，又称“猴时”。

　　传说很久很久以前，老虎就以镇山制兽之威名当上了兽王。当时山中百兽见了老虎都立刻逃避，老虎自然很得意，但与此又感觉到孤单。猴子那时和老虎是邻居，两人称兄道弟，当虎王外出时，猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风，也只好听猴子的召唤，这就是“山中无老虎，猴子称大王”的来历。

　　1天，虎王不幸落入了猎人的网中，不论怎样拼命挣扎也无法摆脱，恰好猴子来了，虎王高喊救命。猴子见了，连忙爬上树，消除去猎人的网绳，救出了虎王。

　　虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟，心中却在盘算：“我是百兽之王，竟然中了猎人的陷阱，靠小小猴子搭救才能脱险。这事如果猴子张扬出去，岂不灭了我虎王的威风？不如干掉猴子算了。”可是转念一想：“现今自己早已是孤家寡人了，再干掉猴子，以后连一个朋友也并没有了。如果再有危险，谁来帮我呢？再说，猴子怕我，也决并不会把今天的事说出来的。”

　　，老虎告诉猴子，对今天的救命之恩，一定会找机遇回馈。猴子以后有哪些为难之事，定会尽力。猴子自然也对虎王遇险的事闭口不提，保全虎王的面子。自此，两人的关系更是非同寻常了。

　　许多年以后，玉帝开始选生肖。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见，也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则，是对人类有功。猴子对人类无功可谈，当然选不上。猴子请虎王跟玉帝求情，让他当生肖。虎王因为欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对玉帝讲若论聪慧机智，猴子为百兽之首；又说自己不在时，猴子也有镇山功劳。，玉帝下旨，将猴子也列入生肖当中。

　　猴子当上了生肖，虎王也还清了猴子的人情。对这事虎王并不感觉到开心，因为没本事的属猴子和自己并列为人间生肖，这着实令人羞愧。从此，两人的友情彻底断绝，百兽们也不怕猴子了。当然地，“山中无老虎，猴子称大王”这一段话，也变为了一种讥讽 。

　　生肖属猴的文化象征

　　灵猴救虎，虎助灵猴——猴的神话和传说

　　常言道，“山中无老虎，猴子称大王”，明显，民间古时感觉老虎首推百兽之王，而猴子则凭机智也有一隅之地。可是，老虎和猴子确实具备不浅的交情，据说，猴子当上属相，全靠虎王从中周旋才成功。

　　传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了兽王。当时山中百兽见了老虎都立刻逃避，老虎自然是既得意又感觉到孤单。猴子那时和老虎是邻居，两人称兄道弟，十分亲热。后来，猴子基本上成了老虎的得力助手，当虎王外出时，猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风，也只好听猴子的召唤。这就是“山中无老虎，猴子称大王”的来历。

　　1天，虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法摆脱。恰好猴子来了，虎王高喊救命。猴子见了，连忙爬上树，消除去猎人的网绳，救出了虎王。

　　虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟，心中却在盘算：“我是百兽之王，竟然中了猎人的陷阱，还得小小猴子搭救，这事猴子张扬出去，岂不灭了我虎王威风，不如吃掉猴子算了。”可是又一想，现今自己早已是孤家寡人了，再吃掉猴子，以后连一个朋友也并没有了。“如果再有危险，谁来帮我呢?再说，猴子怕我，决不敢把今天的事说出去。”

　　，老虎告诉猴子：今天的救命之恩，以后一定回馈。猴子以后有哪些为难之事，自己一定全力协助。猴子自然也对虎王遇险的事闭口无言，以保全虎王的面子。在这以后，两人的关系更是非同寻常了。

　　许多年以后，玉帝开始选属相。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了属相。猴子一见，也想当属相，可是玉帝挑属相有条原则，是对人类有功。猴子对人类无功可谈，当然选不上。猴子请虎王向玉帝求情，让他当属相。虎王因为欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对天帝讲猴子聪慧机智，为百兽之首，又说自己不在时，猴子也有镇山功劳。，玉帝下旨，将猴子也列入属相当中。

　　猴当上了属相，虎王也还了猴子的人情。自然虎王也或者不开心，没本事的属猴子和自己并列为人间属相，两人从此友情断绝。今天，百兽当然也不怕猴子了，自然，“山中无老虎，猴子称大王”这句大实话，也变为了嘲讽的意思。

　　“猴”原本就是，“候”也同“侯”。

　　“候”的原义为“伺望，洞察”，是猴性聪颖聪慧的一种体现。古人说，猴，候也;见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。也就是说，猿猴天性聪慧警觉，善于识别猎手的诱饵，发现食物并不轻易去取，观望探察甚久，感觉到确实没有埋仗方才行动。

　　“侯”，是对美猴的赞扬，引申为一种美。《诗经》上有“海直且侯”一句，《韩诗》解释说：“侯，美也。”转引为古代贵族爵位的第2等，所说“公、侯、伯、子、

　　男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主，如春秋战国阶段的列国诸侯。秦汉时代，封侯拜将。封侯使“猴”增添了一种好运的象征意义。

　　“侯”姓，相传出自黄帝时的史官仓颉，本为侯冈氏，后简称侯姓。史载，春秋时晋国有侯氏。战国时魏国有著名的隐士侯赢，曾协助信陵君窃符救赵。汉代有大司徒侯霸。唐代有宰相侯君集。明末清初有才子侯方域。现代有著名的相声大师侯宝林。

　　“猿”，本为“袁”，“袁”字极像猿猴形，连尾巴都画出来了。故传中白猿常自称“袁公”。“禺”本是描绘猿猴形貌的一个象形字。鲁迅《故事新编》说，大禹的禹，现实上就是“禺”，也是由“大猴子”变来的。“禺”又通“寓”，大约是把猴子关进屋里，便叫“寄寓”，后来逐渐化为人的寓所。“禺”又通“愚”，说明猴子摆脱愚昧才能进化为人。

　　猿猴俗名“猢狲”，亦称之为胡孙。“胡”姓和“孙”姓也和猴子结下不解之缘。“胡”姓，相传也出自大舜后裔，周代封于胡，因以为姓。胡为小国，被楚国灭掉。宋代有资政殿学士胡诠。明代有作家胡应麟。现代有著名学者胡适。“孙”姓，古代相传有三支。一支出自“姬”姓，春秋时卫国武公的后裔。一支出自楚国，孙叔敖的后人。另一支出自齐国，陈田氏的后代。春秋战国阶段有著名军事家孙武、孙膑。唐代有医学家孙思邈，书法家孙过庭。特别是《西游记》中的孙悟空更使“孙”姓威名远扬。

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